El autoexilio y la cultura de la otredad:  Juan Goytisolo y Luis Martín-Santos

Contenido principal del artículo

Gonzalo Navajas

Resumen

El autoexilio es una modalidad de la experiencia exílica que se aplica a los escritores que optan por la ruptura con el medio cultural en el que producen sus textos y hacen del marginamiento personal y artístico la motivación capital de su creatividad. Goytisolo repudia los condicionamientos a los que el entorno cultural y moral español somete su pensamiento y su obra y opta por el alejamiento de España y hace de ese alejamiento el núcleo de sus libros. La obra de Martín-Santos actualiza la incompatibilidad de su pensamiento con las premisas reinantes en la España de la época y sus alter egos literarios ponen de relieve el proceso y las consecuencias nefastas que su marginamiento provocan.  En los dos casos, la experiencia del exilio intelectual es compleja y dolorosa, pero al mismo tiempo conlleva la expansión de la conciencia del escritor hacia unas dimensiones humanas y artísticas que serían inviables sin la ruptura del exilio voluntario.

Detalles del artículo

Sección

MONOGRÁFICO

Cómo citar

El autoexilio y la cultura de la otredad:  Juan Goytisolo y Luis Martín-Santos. (2025). VERBEIA. Revista De Estudios Filológicos. Journal of English and Spanish Studies, 10, 105-124. https://doi.org/10.57087/Verbeia.2025.5082

Referencias

Baroja, Pío. El árbol de la ciencia. Alianza Editorial, 1987.

Black, Stanley. Juan Goytisolo and the Politics of Contagion: The Evolution of a Radical Aesthetic in the Later Novels. Liverpool University Press, 2001.

De Felipe, Helena. El exilio interior: Literatura y pensamiento durante el franquismo. Cátedra, 2005.

Díaz Valcárcel, Emilio. La visión del mundo en la novela: Tiempo de silencio, de Luis Martín-Santos. Universidad de Puerto Rico, 1982.

Doukhan, Abi. Emmanuel Levinas. A philosophy of Exile. Bloomsbury, 2012.

Fuentenebro, Fernando ed. Psiquiatría y cultura en España en un tiempo de silencio: Luis Martín Santos. Madrid: Necodisne Ediciones, 1999.

Goytisolo, Juan. Reivindicación del conde don Julián. Joaquín Mortiz, 1970.

---. Señas de identidad. Joaquín Mortiz, 1966.

---. Problemas de la novela. Seix Barral, 1959.

Joyce, James. Ulysses. Vintage, 1986.

---. A Portrait of the Artist as a Young Man en The Portable James Joyce. Viking Press, 1947.

López García, Bernabé (2017), “Juan Goytisolo y Marruecos” Revista de estudios internacionales mediterráneos, 22, 2017, 187-201.

Martín-Santos, Luis. Tiempo de destrucción. Galaxia Gutenberg, 2002.

---. Teoría marxista de la revolución. Akal, 1977.

---. Tiempo de silencio. Seix Barral, 1966.

Navajas, Gonzalo. “El exilio y el otro. El hogar intelectual de Luis Cernuda y María Zambrano” IMEX,México Interdisciplinario / Interdisciplinary Mexico, 1/2024, 57-76.

Said, Edward. The Selected Works of Edward Said 1966-2006. Vintage, 2019.

---. Reflections on Exile. Harvard University Press, 2000.

Soler, Jordi. Los rojos de ultramar. Santillana, 2004.

Steiner, George. Language and Silence: Essays 1958–1966. Atheneum, 1967.

Vázquez Medel, Manuel Ángel. “El exilio interior como categoría hermenéutica.” Signa 16 (2007), 231–254.

Wallerstein, Immanuel. The Uncertainties of Knowledge. Temple University Press, 2004.